厦门哪里可以鉴定红山文化玉器

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厦门哪里可以鉴定红山文化玉器
厦门哪里可以鉴定红山文化玉器
厦门哪里可以鉴定红山文化玉器
红山人在跨越达几千年的琢玉活动中，可以说积累了丰富的实践经验，掌握了高超的琢玉技术。既使在琢玉工具高度机械化的今天，制作一个同样精良的玉器还都是望尘莫及，难以为之。

了解红山文化的墓葬的特点，对正确甄别红山玉器具有重要的意义。目前已知的红山文化墓葬特点是：埋葬地点基本上都是在山梁或山顶上，相对地势较高，积石为冢，石板为棺，埋藏较浅，平均在地表下150ｃｍ左右，正处在北方冻土层之中。
　　
　　红山文化是新石器时代北方原始文化的代表 ，距今约5000至6000年，被誉为“文明的曙光”。从各类出土 报告分析来看，红山文化玉器小件较多，典型器为玉猪龙、马蹄形器、勾云形佩、玉枭、玉龟等。C型龙发现 较少，现有学术争论颇多，不为典型器，就现有的出土报告和各大博物馆馆藏文物的显示总共不超过5件。

　　结合各地考古报告和出土的实物对比显示，红山文化玉器主要从玉料、雕工、器形、纹饰、沁色和用途六个方面来鉴别。
鉴别红山玉的包浆有两句话：
　　一要会看。就是以真正的红山玉的包浆为标准，细心揣摩，用心领会，不断积累经验。红山玉的器型有常见的，有几种器型组合的，也有各种图录里没有的。在不能照图索骥时，鉴别一个没有参考依据的玉器，对包浆的鉴识尤显重要。红山玉器因年代久远包浆一般都比较厚。玉器上如果出现相对较新的磕碰，磕碰处会有如同金属的电镀层脱落的感觉，足见其包浆之厚。这也是比较容易掌握之处。在提高目测水平的同时，也不能忽视了体会手感，更不能忽视了诸如放大镜等工具的作用。要把看到的和感觉到的都谙熟在心，因为，鉴识包浆靠的是感觉，感觉的深化才是灵感。
　　二要看到位。玉器表面的包浆多数可以通过“盘摩”的方式形成，甚至可以以假乱真。鉴识包浆一靠鉴识者自身的”悟性”，二靠积累经验。这里所说的“看到位”，也只能是一种经验的介绍。看到位，就是要看到应当特别加以注意的部位。作伪者在“盘摩”玉器时，不管采取什么样的方法，也难于达到经过几千年自然形成的那种浑然天成的感觉。在沟棱、钻孔、切口等处，其作伪的痕迹就很难完全掩饰，或多或少地会留有蛛丝马迹。只要发现某个部位的包浆与整体的包浆不一致，就认真审视，仔细甄别。因为，红山玉器历经五千多年形成的包浆，是整体一致的，决不会有特殊的部位。
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