四川成都战汉玉器鉴定估价

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四川成都战汉玉器鉴定估价

四川成都战汉玉器鉴定估价
战汉玉器辩别六点要领：
一、看玉质：战汉时期玉器以皇玉为主,选材考究玉质要求严格,以和田玉为主.因此,了解各种玉材的特征很重要，尤其是常见的和田玉、岫岩玉、山玉、蓝田玉以及九十年代后出现的青海昆仑玉、俄罗斯玉、阿富汗玉等之间的差异。玉材专著中有相关介绍,有条件到玉材产地或玉器厂走走则更好。手中如有各种玉料小块，相互对比，时间久了就易于识别。
看玉质，要从玉的颜色、温润度、密度、透明度、及糖色、绺裂、斑点、絮状物等进行综合评价。好玉似有油脂含于内，一种内敛的温润。致密度好、比重大、半透明。太透则欠稳重（太灵）、不透则类石质。（图一，汉代九螭纹玉壁）。
排序为：羊脂白玉、黄玉、青白玉、墨玉、碧玉。白玉在明清以后才被推崇，战汉时重黄玉，很。现在黄玉籽料已很难见到。
市场上大量的龙山文化玉器赝品，多用地方杂玉或大理岩、透闪石的围岩，量大而。用硫化汞染成黑色或用高锰酸钾，碱性橙染成红色作旧。而仿明清大件玉器则多用白中偏灰的青海玉料。在俄料、青海料价位提升后，不少新疆人在各地摆摊把阿富汗玉当做和田玉卖，蒙骗购买者。阿富汗玉质地疏松，透明度高，价低廉。
市场上几十元的小挂件，多数是石粉加树脂模压成形，用放大镜观察是模糊的模压痕，看不到清晰琢痕。
二、看光泽：战汉玉器表面泛有光泽。即使出土时有厚厚的包浆（结晶物），也多有开窗处可看到玉质。深埋几千年，盘过后仍然泛着迷人的玻璃光泽或油脂光泽。严重受沁，钙化成鸡骨白，表面光泽依旧。
赝品为了作旧会用强酸、强碱及染色，使玉面失去原有光泽，并出现斑痕。地摊上用脏物涂抹玉面的是赝品无异。
三、看沁色：战汉玉器多数会有沁色。“白玉五始沁”。沁色是鉴别战汉玉器真赝的主要依据，沁色也就成为造假的重要手段。深埋几千年，不同的地温地压下，会形成五彩斑斓的沁色。有渗出说和沁入说，是墓里随葬物质与玉质相互间的一种物质变换。沁成黄褐色称土沁，是土中氧化铁的沁人；黑色沁俗称水银沁，是棺木、衣被类碳的沁入；常见的还有绿色沁，是接触铜器，氧化铜的沁入；鸡骨白是玉质的钙化变性。真沁都会有深浅、厚薄的过渡。沁色入骨，深沁到玉质内部，分层次贯穿玉器两面。水银沁如水滴状悬于玉内。一般是土沁、水银沁、鸡骨白杂陈玉内，也有单色沁。玉器上出现黑、绿、白、红多色沁，称五色沁。古有“玉有五色沁，胜抵十万金”的说法，极珍贵。（图二、汉代 五色沁玉鹰） 玉器表面附着一层半透明薄膜状结晶体称灰皮。擦洗后仍会出现，用油可清除（图三、汉代 九螭纹壁谷纹面局部保留灰皮）。赝品多数做有假灰皮。喷涂染料，或用强碱烧成的假灰皮，成片状，无深浅厚薄变化，边缘整齐，易清洗，有异味。
传统作伪沁：无论是提油（油炸鬼）；氢氟酸浸蚀；边烧边滴蜡油；裹湿棉絮慢烧；涂氢氧化钠、裹石灰后置锯沫内闷烧（成鸡骨白）；乌梅水煮；茜草染色；置死狗尸体内埋几年（狗玉）；剖放在活羊腿内几年（羊玉）；假沁色只能做在玉器表面，深入不到玉质内部，更少有多种假沁在同一玉器上。提油,酸、碱腐蚀多在玉器边缘处，无层次、无深浅变化和过渡。近年作伪者还用高温、高压法等科技手段将颜色染入玉内,有的高仿品染色后呈现无深浅过渡的大片状，边缘整齐生硬。
真品的土沁、水银沁，强光下观察是悬浮在玉内成云雾状的组合体，深浅变化大，边缘不齐，过渡明显，沁色生动自然。（图四，汉代 双舞人出廓壁沁色过渡自然）。
白玉入土前涂有油漆，在地压地热作用下会形成非鸡骨白、非沁，玉质腐朽的特殊变化，极为少见。（图五、汉代玉靴靴筒严重腐蚀）。绺裂是战汉玉器另一重要的鉴别要点。玉器历经千年才会绺裂，且十玉九裂。因每年几毫米的进度，使绺裂呈现木材裂纹状。有方向，有分支规律，极难作伪。玉硬而脆一摔即碎，用火烧后速冷，会形成走向不一的网状裂纹，这与真品迥异。利用有绺裂的老玉料加工，电动砣具转速快，经过绺裂处必然崩缺，放大镜下容易观察到。利用玉料的皮色、糖色、裂纹仿古，具有迷惑性，要从其它方面综合辨别。(图六:汉代玉壁局部绺裂纹)
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