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道光通宝，清宣宗道光年间(1821-1850年)铸。钱径一样平常2．0-2．6厘米，重2．5-3．6克。钱文“道光通宝”四字直读，钱背满文记局，户、工二部宝泉、宝源二局早期制作较为规整，延续了嘉庆通宝的形制。
治家有余，治国不足
近人蔡东藩评价道光帝，“徒齐其末，未揣其本，省衣减膳之为，治家有余，治国不足。”诚然，作为一国之君的道光帝，节俭到斤斤计较甚至荒唐可笑的地步，不仅不能强国富兵，反而培养了一批虚伪逢迎的大臣，外国列强打开中国的大门，与道光帝的这一节俭癖不能说没有关系。
嘉庆帝驾崩后，道光帝即位。此时的大清王朝，已经在诸列强面前显示其落后、孱弱的一面。在治国理政方面，他盲目推崇“节俭”之风，甚至连军费开支都大大缩减。造成举国上下一片积贫积弱的景象。朝野上下表示出了严重的不满：乾隆皇帝时，东伐西征，兵强马壮，耗费银两无数，相反还是太平盛世。
道光时期，社会弊端积重难返，清王朝进一步衰落，和西方的差距也越来越大，特别是道光二十年（1840年）中英鸦片战争爆发，中国战败，被迫签订丧权辱国的《南京条约》，清王朝在衰败的泥潭中挣扎。
道光帝为了贯彻其“俭风”，甚至要求铸币局要减少用铜量，结果导致“道光通宝”成为了清史上轻薄的钱币之一。无怪乎历史学家孟森先生曾以“庸暗”来评价道光帝执政时的中国，窃以为，此两字虽不中听，但却贴切。
维护统一的道光银钱
说罢道光通宝，这里介绍道光时期发行的一种特殊货币——道光银钱
清代嘉庆、道光年间，新疆爆发了张格尔集团卖国叛乱事件，这是一场英国侵略势力支持下的民族分裂活动，遭到新疆各族民众的强烈反对。道光八年（1828年）清军在维吾尔族等各族人民协助下，平定了叛乱，维护了国家的统一和民族的团结，此后新疆地区维持了较长时间的和平。存世的银质“道光通宝”钱就是道光年间平定张格尔叛乱、维护国家统一的历史见证物。
据《清宣宗实录》记载，道光七年（1827年）二月初五，长龄上奏：“阿克苏局内采买铜斤甚少，不敷鼓铸（铜钱）。查有口内（新疆称星星峡以东为“口内”）解到小锭盐课银五万两，口外向不通用。据局员禀称，请将此项银两照普尔红钱之式，改铸银钱，每银钱一个，计重库平一钱，加以火耗，抵作普尔红钱十六文……与普尔钱兑用，回户商民亦俱乐从。”
今所见阿克苏钱局铸造的银钱，仿照新疆红钱式样，圆形方孔，面文“道光通宝”四汉字，背满维文“阿克苏”，直径22.5毫米、厚1.3毫米，每枚重3.6克左右（约为库平一钱）。还见有大样型银钱（如图），直径26.7毫米、厚1.7毫米，每枚重约7克（重库平二钱左右）。有人认为大样型银钱重量约为普通道光银钱的两倍，应该称为阿克苏“道光通宝”折二银钱；也有人认为大样型银钱是户部颁发的样钱。
不过，阿克苏钱局铸造的“道光通宝”银钱投放市场，开始时回户商民都乐于使用，但仅流通行使很短一段时间，就不再流通了。新疆钱币学家穆渊《清代新疆货币史》认为流通时间仅有一年。究其原因，大概有两个，一是一枚道光银钱折16枚红钱，计算不太方便；二是因人们“唯恐以银铸钱，或有铜铅掺和，未得足色，不愿行使”。
总之，阿克苏钱局“道光通宝”银钱是新疆历史上早的圆形方孔银币，它见证了新疆各族人民团结一心，反对分裂，维护国家统一的历史，具有重要的历史文物价值。加之道光银钱流通时间短、铸期短、铸造量少，故存世，弥足珍贵。钱币学家马定祥批注《历代古钱图说》182页说：“另有（道光）银质钱，见二至三枚，珍。”华光普编著《中国古钱目录》下卷1230页，也标注“银质道光 阿克苏（仅见品）”。
近几年，新疆、甘肃、山东等地又陆续发现了数枚，据不完全统计，目前存世的阿克苏“道光通宝”银钱不超过20枚，可谓，引人关注。
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