青铜器鉴定

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说起青铜器，相信收藏家大体都有一览众山小的民族自豪感！早的青铜器，应该说是从夏王朝就已经开始铸造。据载，夏禹王用九洲之铜造九鼎。青铜器在古代是权力的象征，楚庄王“中原”便是佐证。夏被商灭亡，鼎迁于商。周克商，又将九鼎迁至洛邑(今天的河南)。
较为常见的青铜器，器型大多是鼎和爵，品种繁多，制作精细，尤其商代中后期更为盛行，器型雕工更加精美，且多见大型器件(如大方鼎等)。战国以后青铜器趋向衰退，秦汉之后，可以说，青铜器铸造工艺，或许已经遗落在历史的长河当中，严格讲，三国以后只能视作铜器(如钱币，佛像等)。
今日，我们从史料归结出伪器的基本情况，来讨论一下青铜器的鉴定，这也是一个靠谱的鉴定方式，当我们了解了作伪的方法和习惯之后，对于我们的鉴定，是肯定有着非常大的作用的。
总体来说，青铜器的伪造，大致可分为几种

种，全器皆伪。
如上海博物馆馆藏的西周晚期的“师兑簋”，按原器翻铸，尺寸与原器相似，但比原器重了260克。熟悉青铜器比重的藏家，用手一掂量，即可感知。又如，北京故宫博物院所藏的一件“子幅觯”，整器由凤鸟纹等纹镂刻而成，但纹线死板，纹饰呆滞，同时器表是用漆皮做的底。是故，青铜器的比重，还有纹饰都是非常好的鉴别方法。

第二种，器物部分为伪作。
如北京故宫博物院收藏的一件商代“父乙觯”，器身为真器，但作伪者在其口部加上了一个流，并在腹上部又加上了一个饰物，成为一件古代无此形制的觯，不伦不类。但是，也不能因为其中的部分不符合时代特征，就全器否定，可以多试想一些作伪的可能性，不然就容易以偏概全，做不到客观的鉴定。

第三种，拼凑真器残片做成伪器。
此种藏品的鉴定为困难，需要仔细观察各个部位的衔接痕迹是否自然。如北京故宫博物院所藏的一件“商代卣”，器身与梁的纹饰风格不同。仔细看，梁环有焊接痕迹，表明梁与器身原不属一器。虽其均用商代青铜器残件做成，但整个卣应为伪器，因为卣无此形状提梁。

第四种，器真铭伪。
这其中又包括两种情况：其一，铭文全伪。铭文或用刀具斩刻而成，或用化学药品腐蚀而成。内容或仿某一真器铭，或拼凑，或随意杜撰。由于戈、剑的平面部位易于伪刻，所以在戈、剑上伪刻铭文较为多见。其二，在真铭外，加刻伪铭。

第五种，器真而花纹伪。即在真的素面或花纹少的器物上伪刻花纹。如北京故宫博物院收藏的商代制造的“父已壶”，原为战国素面壶，作伪者在其身上伪刻了商代的兽面纹。

应该说，目前在市面通着的青铜器，绝大部分，皆为种情况的作伪产品。青铜器，并非如我们想象中的满身绿锈（也有极少数情况会有较多的绿锈，但是满身布满绿锈的几乎不可能，这个还要视青铜器所在外部环境而不同），其实，商周时期，秦汉时期，我国青铜器工匠的铸造水平及其的高，是我们处于现代科学时代的人都难以想象和企及的高度。汉代之后，青铜器铸造水平直线下降，这从现代科学仪器分析就可以得出结果，古代对铜元素的提炼，是及其困难的，秦汉之后，工匠们对铜元素的提炼技术已经明显下降。
再有，就是青铜器的工艺的细致度，也是一个难以想象的现实。一般来说，真品青铜器，不仅经历千年仍然异常锋利，且器上雕工之细致，是岁月无法抹灭的。对于那种满身绿锈，器身雕刻已经模糊不清的藏品，一般是需要多留个心眼的。

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