商品别名 |
古董 |
面向地区 |
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产地 |
广东 |
制作方法 |
纯手工 |
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中国水墨曾是一个世纪性焦虑,在20世纪向21世纪文化转型的关键点上,有无数画家致力于水墨画的现代化发展,在这条中国画之路上从林凤眠开始,到吴冠中,再到杨佴旻,有一条颇为显著的发展线索,前有林风眠融现代西法的写意水墨,但枉遭放逐,后吴冠中把油画的技巧带入水墨,意图重建水墨新规则,两者形成继承关系,当今杨佴旻,继林凤眠、吴冠中后,将色彩带进水墨画,再拓展水墨艺术的新空间。今天我们编辑三位艺术家的经典作品以示读者。期待您的积极反馈。 欣赏林风眠的作品,犹如享受音乐,不论其对线条的处理还是色彩的运用,皆让你感到那难以言明的韵律和淡淡的诗思之境。从用笔方面来说,林风眠是近现代对传统笔墨贡献大者。他打破了将笔墨与“书法用笔”禁锢的锁链。在他看来,那种违背物象本体,而徒然以抽象之观念,适合于书法的趣味的线条并不是用笔的。所以,从此图可以看出,林风眠对丛树以及山峦的描绘,一反传统,而以不同的匹配这些复杂自然形象的“林家笔墨”,给予出色的再现。正是基于如此笔墨理念,林风眠了古人,而其绘画的精神又和传统一脉相承。若此图常见之景,既得传统绘画审美情趣,又与当代赏者共鸣,而在古往今来的诸多画家中,至此境者。 在20世纪向21世纪文化转型的关键点上,在探索造型艺术自身诗学与意境的道路上,吴冠中创造性地贡献出一种以融合中西为鲜明特色的“吴体”。这位成就的艺术家、理论家和教育家,以其在艺术实践和学术主张中胆敢造的创新精神,成为当代中国画坛一座令人仰止的艺术高峰。用色墨新境之类的词形容杨的作品似乎并不够。杨佴旻所创造的并非新境。如果有境的话,其境的特色也不在新。新是一种感觉层面上的语汇,新在哪里为什么新?杨佴旻的贡献在于去蔽,这既包括观念层面也包括技术层面,当一种固有的观念充斥并成为标准的时候,旧观念将成为暴政。暴政之下是被遮蔽的物性,是物本质的旋律和绚丽。去蔽也就是还原,还原自然不是对物像的描摹,而是对物本性的还原,是打开物的无限开放性!因此毋宁说,杨在创造出令人赞叹的具有高度个人识别度的画作同时,他其实正为后来者开出一条新路,这不是一条无中生有的一条路,而是做为一种可能的路(方向)他或许始终存在着,杨佴旻发现了他。在这条新路上,每个艺术家都可以创造各自其新。 因此,在谈论杨佴旻作品个人风格的同时,充分注意杨佴旻作品的历史性意义:他使用完全是传统的用具材料呈现物象时,它一方面发掘出中国画材料的潜在能力,特别是色彩的表现潜力和特质,另一方面从技法上打碎了来自于或旧或新的陈词滥调,成功的开拓了新技法的可能性,可以说杨佴旻为中国水墨画业已打开一条通向缤纷的色彩之路,这条路通向拥有无限可能性的诱人未来。以此判断,杨佴旻实是中国画当之无愧的继往开来者。
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陶瓷:古代各窑口到代官窑器,以宋五大名窑、元、明、清官窑瓷为佳。
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