铜镜从哪些方面鉴别真假与年代拍卖成交价
商品别名 |
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面向地区 |
全国 |
产地 |
上海 |
材质 |
白瓷 |
适用送礼场所 |
展销会 |
制作方法 |
纯手工 |
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在古代,铜镜不仅仅是日常用品,它也是一种艺术品。今人眼中,古代铜镜更是许多人梦寐以求的宝物。2010年全国有5家拍卖公司举办铜镜专场拍卖,在近年拍卖专场中,一件唐代海兽葡萄镜以700万元成交,标志着铜镜步入了的时代。而在当下,什么样的铜镜才具收藏价值呢?
藏市走访 指点迷津藏家声音 铜镜行情稳步上升
近日记者在古玩城采访时,遇到收藏各类青铜镜的藏家,他告诉记者,铜镜可谓一枝秀。只要上好的隋唐战汉铜镜稍有露面。
上海收藏协会铜镜鉴定说,铜镜进入拍卖领域的时间并不短,但真正为收藏爱好者所了解是始于2004年初中国拍卖市场推出的铜镜专场,当时的全部拍品均为民国时期收藏家关祖章先生的旧藏。参拍的143面铜镜都以预期的价格顺利成交。其中唐代脱银庭院仕女游乐图铜镜以45.1万元的价位成交,成为了内地铜镜拍卖的。此后,国际拍卖市场一直铜镜拍卖。2006年的嘉德春拍推出台湾藏家息斋藏镜及中国历代铜镜拍卖,共上拍铜镜168方,成交率57.74%,共97件,成交额490.68万元。2007年秋拍铜镜专场数量200件,成交额595.94万元。2009年春拍中隋唐十二生肖四神镜拍至112万元,秋拍中一件唐代海兽葡萄镜以268.8万元成交。2010年全国有5家拍卖公司举办铜镜专场,其中拍卖中一件唐代海兽葡萄镜以700万元成交,打破了铜镜拍卖的新纪录。
铭文铜镜纹饰是铜镜断代的主要依据,也是判定其价值高低的重要因素。
近年来铜镜收藏逐渐趋热,纹饰的清晰程度已直接影响到铜镜的投资价值,清晰度决定了铜镜价格的高低。铜镜收藏中讲究版模,头模镜受欢迎。所谓头模镜,是指次浇铸的铜镜,纹路清晰的,价值远超过二模三模镜。一般来说,外形出处完全一致的铜镜,由于清晰程度不同,在收藏市场上的成交价格会相差好多倍。
根据考察得知,中国内地青铜器收藏由于受到严格规定,市场行情一直不是特别好,在四五年前的时候,一面东汉的铜镜如果能卖到十几万,价格已经算是非常不错了,但随着市场的变化,铜镜在收藏界越来越受藏家喜欢,市场越来越火热,价格也一路稳稳走高!
在历史上,战国、两汉、唐代的铜镜无论是从造型还是工艺来看都是无可挑剔的。这段时间打造的铜镜,在用料上、花纹设计上都具有特殊的文化内涵,价值相较于其他时期的作品要高出一些,但由于一些因素,战国、两汉时期的铜镜在市场上并没有唐代铜镜。
铭文铜镜的收藏价值和价格行情
记者在三号墓旁边看到,经过清理,墓室主体外轮廓显现,随后考古进入墓室寻宝。“快来看,这里发现了几块陶片。”昨日14时许,挖掘工人胡永恒一声尖叫吸引了南昌市博物馆副馆长赵德林的注意。赵德林随即俯下身,小心翼翼地用工具对浅土层进行梳理,七八块陶片浮出土层。
战国镜的形制,大都是圆形,质地轻薄。战国镜的纹饰,明显地追求繁缛,并采用了浅浮雕、透空雕等技法。
到了汉代,战国时期抽象的纹饰已不复见,取而代之的是新颖的草叶纹镜、星云纹镜、神兽纹镜、日光镜等,汉代铜镜中以铭文镜居多,这一时期出现的“长乐未央”、“君宜高官”、“家常贵富”等铭文,内容多为祝福、吉祥式颂语。
铭文铜镜_近年来成交记录:
清八乳瑞兽铭文博局镜-----成交价:RMB2,483,000---成交日期:2012-12-09
多乳兽鸟纹铭文镀银铜镜------成交价:USD2,122,500---成交日期:2012-03-22
六瑞兽铭文镜---------成交价:RMB2,400,000---成交日期:2011-11-21
多乳兽鸟纹铭文镀银铜镜------成交价:RMB2,454,000---成交日期:2012-03-22
“清白”铭单圈铭文镜-----成交价:RMB2,782,000---成交日期:2011-12-07
单圈铭文镜---------------成交价:RMB2,977,500---成交日期:2011-06-27
瑞兽铭文镜----------成交价:RMB1,926,400---成交日期:2010-11-13
十二生肖八卦铭文镜------成交价:RMB1,127,000---成交日期:2011-11-17
瑞兽铭文镜---------------成交价:RMB1,926,400---成交日期:2010-11-13
六瑞兽铭文镜---------成交价:RMB2,943,000---成交日期:2011-11-21
铭文铜镜市场价格值多少钱
春秋中晚期至战国早期。这一时期出现和流行的镜类有:素镜(全素镜、单圈、双圈凸弦素镜)、纯地纹镜(方形的很少,图案都有地纹,但没有铭文)、花叶镜、四山镜、多钮镜等。一般都是体薄而圆的,上有桥形小钮。
战国晚期至秦未出现了四叶蟠螭镜、蟠螭菱镜,有三层花纹的云雷纹地蟠螭连弧纹镜。
我们可以看一下近几年的拍卖成交记录,达到上百万元或几百万元价格的,多是唐镜,比如在2010年9月16日举行的纽约佳士得“思源堂中国青铜器珍藏”专拍,其后一件拍品——唐代花瓣形龙纹铜镜以超出估价数倍的33.85万美元成交(约合229.74万元人民币),创造了纽约市场近年中国铜镜拍卖纪录。
什么样的铜镜价值高 铜镜并非越老越值钱
在收藏界存在这样一个共识:真正的收藏佳品必然是具有很高的艺术性和历史意义。而铜镜恰恰兼具艺术价值和人文内涵。上海收藏协会认为,判断一面铜镜的收藏价值可从以下四个方面考虑:,艺术性。如战国镂空镜、汉唐镏金、嵌螺钿、金壳、银壳、透腿等特种工艺镜的艺术价值就比较高;第二,品种,好能见证一段历史事件,如唐代打马球镜,证明了足球起源于中国;第三,保存状况。由于铜镜埋藏时间较长,锈蚀程度越小越好;第四,纹饰的清晰度。铜镜收藏讲究版模,以头模镜受欢迎,市场价格也高。
从铜镜拍卖市场来看,战国、隋唐镜价格高,汉镜其次,宋、元、金时期的铜镜价格略逊,明清时期铜镜的价格则更低。从种类上看,战国的山字镜、菱纹镜、蟠螭纹镜,汉代的规矩镜、神兽镜、画像镜,隋唐的瑞兽葡萄镜、花卉镜、人物故事镜、金银平脱镜、镏金错银镜等均是镜中的珍品。除了年代等因素外,铜镜研究贾文忠在一次鉴宝节目中阐述,收藏古代青铜镜,要从历史价值、文物价值、研究价值和收藏价值进行全面衡量。除了年代的考量外,特殊的制作工艺方法、款识、特殊的纹饰品类也是收藏投资关注的。此外,铜镜的形状、尺寸、薄厚与材质数量和程度、铜镜的纹饰精美繁密程度也是体现价值的一个方面。除了时代与纹样之外,品相是否完好是铜镜价值判断的重要标准。由于铜镜多是入土陪葬埋藏之物,所以出土后的铜镜好是锈蚀程度越小越好。以隋唐战汉头模镜受藏家青睐,而并非年代越久越值钱。
从锈上来说,新仿的铜镜,它的锈是后做上去的。采取了一些化学的作用,或把一些老铜器上的锈划下来以后,用胶和起来粘连在上面,可以用水来辨别。仿制品的铜镜,将其放在水里,会出现几种情况,一种情况就是不沾水,有锈的地方不沾水,是逆水的,就像荷叶沾水一样的感觉。沾水以后,新仿制的铜镜有这样几种味道,一种是硫酸味;一种是臭味,碱烧过的那种臭味;还有一种是铜腥味。就是刚炼出来的铜作成的铜镜,也有一种铜腥的味道。而老铜镜一般有一种铜香味,这里所说的铜香味,就是出土后的泥土香味。
此外,仿制的铜镜一般较重,真品不重不轻正合适,太轻也要引起注意,多留个心眼,存疑的东西一般好别买。收藏古铜镜应该从收集标本开始,对铜色、铜质、花纹、铭文作综合分析、潜心体会,慢慢积累知识,既可感受到铜镜收藏的乐趣,又可享受到不断升值的。
铜镜价格还有上升空间
采访过程中,业内人士夏成汉向记者引见了一位专玩铜镜的藏家胡成。胡成向记者透露,6年前他收藏的一面隋唐海兽葡萄纹镜被一位大老板看上了,说什么也要用一辆宝马车来换,车都开来了,不换显得咱不够意思,正好,他也想换辆好车,于是就欣然答应了。这件事后来在圈子里成了人们饭后茶余的谈资,一不留神,他竟成了焦点。
胡成笑着说,就目前看,铜镜的整体市场价格还没有完全达到国际水平,国外铜镜的价格比国内同档次品种要高出近5倍。不过近两年铜镜总体升值情况乐观,保持在10%——20%之间。随着文物政策的逐渐放宽和拍卖市场的火爆程度,一些的价值在5年内则可达10倍的增长速度。现在古玩市场上,一枚上好的15厘米的战国纹凤鸟镜,10年前只有几千元,如今市场成交价在15万至25万之间,一件15至20厘米的汉代文字镜10年前不足1000元,如今少也在10万元朝上说话。未来5年内一枚10至20厘米的战国隋唐头模镜市场价在几百万元,甚至突破千万大关。
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铜镜 仿古铜镜巧识真伪
魏书铭告诉记者,识别仿古镜要了解仿镜的类型、仿镜的时代,特别是找出不同时代仿镜的特征和规律。仿镜一般有三种方法,即用早期镜直接翻模、用摹本仿照制模和碎镜拼接法。
种方法简单,制作较为容易。原镜花纹、铭文清晰、线条流畅,而直接翻模镜,虽然镜型相同,但往往纹饰、铭文模糊,线条不流畅,显得板滞。但是有些真镜,由于年代久远,制作不精,铭文、纹饰也较模糊。在镜型、纹饰、铭文相同的情况下,还需注意铜镜的铜质、镜体厚重。用原镜作摹本仿照制模的,至少有两种情况,一是完全按照原镜纹饰图案、铭文仿刻于上,铸成的铜镜虽然型有异,但铭文、纹饰大同小异。二是虽然以原镜为摹本但铸镜匠师又加刻纹饰和铭辞,铸出来的镜子有的纹饰与铭辞时代不合,如明明是汉镜却加上明代镜中常见的铭辞;有的形制与纹饰不等。还有一种既碎镜拼接法:即粘补铜镜,铜镜出土时完整的很少,多数都是破碎或缺损的,作伪者将破碎零片焊粘成一个整体,其缺损之处,则另用铜锈补上,凡其镜面不光滑而有绿锈的地方,都是添补之处。
谈到辨别古铜镜的真伪,魏书铭一语道破天机。他说,应该从铜镜的材质、纹饰等方面,对各时代的铜镜进行充分的了解。古代的铜镜传于今日的,均是出土的文物。所谓出土文物,不是指兵荒变乱的流落地中,大致都是墓中的殉葬之物。古代墓葬水银,因此今日出土的铜镜必均受有水银的染变。但因铜质的优劣及水银的强弱,它的水银色也自不相同,有银色的、有铅色的。铜镜的质地晶莹,又先得水银沾染,年久入骨,满背水银,千古亮白,称为银背;如果先受血水秽污、再受水银侵入,其铜质复杂,则色如铅,年远色滞,称为铅背;还有半水银半青绿朱砂堆的,先受血肉秽腐,其半日久酿成青绿,其半净者,乃染水银,故一镜之背二色间杂也。铜镜以银背为上品,铅背次之,青绿又次之。如果铅背埋土年远,遂变纯黑,谓之黑漆背,此价尤其高,但这种颜色也较易伪作。
在此基础上,还可通过听声、看形、辨锈、闻味、重量等几个方面来辨别古铜镜的真假。听声就是通过敲击铜镜所发出的声音来辨别真伪。由于新老铜镜在制作时,铜、锡、铅等原料配置的比例不同,因此,发出的声音不相同。新仿的铜镜和老的铜镜在声音上是有很大区别的。除了声音上的辨别外,“看形”也是鉴定古铜镜的一个方面,超过20厘米的铜镜就基本是一个平面,大铜镜弧度很大,小铜镜弧度收缩不自然。所以,仿制铜镜照出的人和景物,往往不清晰,甚至变形。其次,辨别铜镜上的锈和铜的味道也很关键。
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