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铸造及形制特征辨伪
“蜂窝”是中国古代银锭通常具有的特征，从现代工业铸造银锭的角度看，蜂窝应是铸造缺陷，是要极力避免的。但是，在中国古代相当长的历史时期，蜂窝被视为铸造银锭专有的特征之一。真品银锭浇铸时，形成蜂窝状气泡，一般呈
圆球状空腔，内壁光洁。真品水坑银锭的双翅是在铸造过程中摇动熔化的银液形成的，一般是对称的，但由于银锭铸造过程偶然因素较多，存世的真品银锭有许多双翅并不均匀，有高，有低，但一般不会出现双翅反差的。而赝品银锭“荣县申解大顺元年分半征银伍十两……”，前翅高大，后翅没有起来，仅有一个高边而已，反差悬殊。亦如“大顺二年新繁县漕米银伍十两正……”，后翅已起，较低矮，前翅只有高沿，没有高起的薄翅，这都是伪造者在铸造过程中没有掌握好浇铸温度等环节所致。

如果要问当今世界，地球人认知度高的宝石是什么？很多人反应一定是钻石。的确，钻石当之无愧是今天的“宝石”。但或许很少有人知道，世界上座钻石矿其实直到1871年才被发现。换句话说，人类真正有规模地开采加工钻石的历史，满打满算也不过区区三。那么，追溯人类的珠宝史，在钻石之前，地球人认知度高的宝石又是什么呢？
这回恐怕就未必所有人能够准确回答出来了，答案是玛瑙。

中国古籍中记载，玛瑙来自西方，可见的文献有三国曹丕的《玛瑙赋》等。古代中国人所称的西方，其实就是现在的印度。唐僧西天取经，去的也是印度，而不是现在地理学上的西方。现代地理学的西方，如果以中国为坐标的话，应该直接就往吉尔吉斯斯坦、哈萨克斯坦等中亚国家去了，差得就远了。由此推测，古代中国的玛瑙，开始可能是从印度传入。在许多佛经典籍中，玛瑙也是佛家七宝之一。这些也佐证了玛瑙作为宝物在印度有十分悠久的历史渊源。

现在市面上的玉器也在不断地增加，但这对于消费者来说还是会出现一些问题，比如说很多新手消费者，他们不懂得怎样去分辨玉器的真假，所以也不知道如何去辨别，这对于消费者来说也是有一定风险的。然而当我们在遇到这样的问题的时候，应该怎样去处理呢？今天就给大家推荐几种鉴别真假玉器的方法，希望能够对大家有一定的帮助。
1:清白玉留皮雕福寿纹摆件，尺寸：10.5厘米，估价：RMB 300,000 ，成交价： RMB 649,600

清17/18世纪白玉龙尾觥，尺寸：高17.8厘米，估价：USD 200,000 ~ 300,000，成交价： USD 639,000
以上我所说的都是大家可以通过自己去辨别玉器的真假，那么还有一类消费者，他们是无法去自己辨别的，那么我们可以找到一些比较正规的鉴别帮忙进行鉴定，但是大家在找这些机构的时候也要小心谨慎，因为现在市面上这样的机构非常的多在其中也有一些品质不好的公司或者是说不的公司，所以大家在找这些机构的时候需要多留一个心眼。或者是大家可以多去咨询一些公司，看他们的建议是否一致，这样也能够让消费者有更好的判断

文物鉴定作为文物学的核心架构，对文物收藏与文物保护等工作的开展起到直接影响。基于科学技术的全面普及化，文物鉴定工作也尝试融入高科技技术手段，用以提升文物鉴定的可信度、公信力以及准确性。现代科技可有效打破传统鉴定限制，依据科学且合理的鉴定原则，结合客观、全面分析的层面，文物鉴定结果的真实性。本文将针对文物艺术品科技检测技术的应用现状进行分析和总结。

文物艺术品；科技检测技术；应用
文物鉴定是指以科学方法的辅助运用，结合分析辨识等手段，对文物年代和真伪、价值、用途与质地实施鉴定。而现代科技文物鉴定涉及真伪识别和年代判定两个层面。尤其在年代判定中，作为文物考古断代的核心手段，对其历史文化解析起到关键作用；真伪识别中现代科技可有效降低其难度，从而达到事半功倍的鉴定效果。
目前国内有不少的博物馆（院）、科研部门、鉴定评估机构，在科技检测服务于文物艺术品鉴定方面，做了一些探索和研究工作，还是值得肯定和支持的。

科技检测技术在文物艺术品鉴定中的应用现状
光探伤成像系统：可以利用
光穿透（不同材质、部位、厚度）器物时因透过ｘ光强度不同所形成的灰度差而成像。该方法几乎适用任何质地的文物或艺术品，属无损分析鉴定。对青铜器、古陶瓷、书画（壁画、油画）可做分析鉴定。如对青铜器（Ｘ光片）可做铸造结构、（模糊或锈层下的）纹饰、铭文、修补痕迹做分析，对造假特征易辨识，易做出真伪判定。对古陶瓷和书画亦如此，尤其对古陶瓷的修补、模糊图案纹饰；书画的绘画特征、模糊或隐藏图案的揭示均有重要作用。
热释光光释光年代测量仪：可以用于对古代陶器、瓷器（三彩器）的年代测定或真伪鉴别。陶瓷器中一般含有石英、长石、方解石等矿物颗粒。陶瓷器后一次高温受热（如烧造）时，上述矿物中高能级中的电子向低能级跃迁并产生释光而清零。之后，在宇宙射线和埋藏土壤中放射性元素射线的不断辐照下，陶瓷器接收总吸收剂量，大量电子重新跃迁到高能级。测定陶瓷样品时，用人工（高温）加热或光激发，使电子重新从高能级跃迁产生光释光，测量光释光强度获知陶瓷器的总吸收剂量，而对特定年代和埋藏环境的陶瓷器，其年吸收剂量率为常数。于是，陶瓷器的

元代时期的玉器在制作工艺上延续着前朝工匠的技艺水准，吸收和继承了宋、金的镂雕技艺，同时将玉器的浮雕琢磨技法发扬光大，关键是在侧面雕琢的工艺技能也被运用得出神入化。在玉器的图案纹饰中，延续着游牧民族喜爱的花鸟山水纹饰，同时还创作了许多螭虎、海兽等，制作精美，时代特色。元代社会各延续唐宋的收藏习俗，特别是玉器的收藏，这一点可从元代画家朱德润编辑的《古玉图》玉器图录中窥见其盛况。在考古的历史发掘中，通过山西大同冯道真，安徽安庆范文虎，江苏吴县吕师孟和苏州张士诚父母墓等墓葬出土的元代玉器可以见其一斑。在北京故宫博物院以及各省市博物馆也收藏了不少元代的传世玉器，有一部分玉器制作水平颇高，足以反映元代制玉艺之发达。